I colori dell’Antropologia

molti fattori fra i quali la funzione dell oggetto artistico, le simbologie a cui rinvia, l uso che se ne fa, le motivazioni, il destinatario e così via. In un intervista del 1941 il pittore francese Henri Matisse (1869-1954) disse: «Non sono capace di distinguere tra il sentimento che provo per la vita e il mio modo di esprimerlo ; un ottima sintesi della prospettiva antropologica relativa allo studio delle arti come linguaggio. L antropologia culturale studia i fenomeni artistici non solo da un punto di vista puramente tecnico ed estetico, cioè delle forme, dei volumi, degli equilibri e delle tecniche esecutive. Non si può intendere l oggetto artistico come concatenazione di pure forme, sia esso una scultura o un balletto, così come non si può pensare a un discorso come semplice concatenazione di sintassi. L antropologia culturale cerca di comprendere i fenomeni artistici tentando di cogliere il sentimento della vita individuale e sociale che esprimono. Proprio come sosteneva Matisse, per l antropologia il mezzo artistico e il sentimento della vita che lo anima sono inseparabili. Ovviamente il sentimento che una persona o un popolo ha per la vita non si manifesta solo nell arte, ma si esprime anche in molti altri aspetti culturali, come nel sistema di credenze, nell organizzazione familiare, nelle istituzioni politiche e così via. Per comprendere il significato delle forme artistiche per l antropologia è necessario immergerle nel contesto complessivo entro cui sono prodotte. La linea nell arte yorùb | Consideriamo brevemente gli studi sul significato della linea nell arte yorùb . Per le comunità yorùb dell Africa occidentale le linee sono sinonimo di bellezza. Gli scultori e gli artisti locali le utilizzano spesso nelle loro opere, perché la nitidezza, la precisione e l essenzialità della linea, di varie dimensioni e direzioni, sono percepite come di grande fascino. Le sculture yorùb riproducono ciò che la comunità ritiene esteticamente piacevole: le linee nette e precise sono infatti considerate di grande fascino e attrattiva. | Linguaggi e forme espressive | 247

I colori dell’Antropologia
I colori dell’Antropologia
Secondo biennio e quinto anno del liceo delle Scienze umane