Tua vivit imago - volume 3

Il contesto letterario Una nuova letteratura per un epoca nuova in breve L altra raccolta di inni, questa volta dedicati ai martiri, è il Peristephanon (titolo greco equivalente al latino De coronis, Sulle corone ). L intento è quello di celebrare la gloria dei campioni di Dio (da qui l immagine pagana della corona, una sorta di medaglia al valore) e costruire e tramandarne la memoria. Gli inni raccolti sono quattordici, in metro vario e ciascuno impostato secondo modelli e forme letterarie differenti (dall emulazione del racconto secondo la tecnica per esempio degli Acta dei martiri, o dell elegia o delle iscrizioni esametriche). A livello stilistico, il taglio agiografico adottato nel quale confluiscono tradizione popolare cristiana e influssi classici si colora di una forte vena di espressionismo linguistico e descrittivo, che riguarda in particolare il resoconto del martirio subìto dai singoli protagonisti (in merito Prudenzio mostra il proprio debito verso il modello lucaneo). Il Dittochaeon Considerando sempre il contenuto nuovo e la sua collocazione all interno di forme letterarie tradizionali e classiche, un esempio interessante è il Dittochaeon ( Doppio nutrimento ), una raccolta di 49 componimenti (ognuno di quattro versi esametri) incentrati su episodi e figure tratte dall Antico e dal Nuovo Testamento. Si tratta di fatto di componimenti a carattere epigrammatico, forse destinati a funzionare da didascalie di opere, oppure di una galleria (o un ciclo) di carmi che descrivono raffigurazioni sacre o forse un commento di esse. Il significato del titolo è stato variamente interpretato e verosimilmente il doppio nutrimento spirituale è quello che deriva dall accostamento e dalla comprensione di Antico e Nuovo Testamento, dalla combinazione di letteratura/poesia e quindi racconto e raffigurazione. Il Dittochaeon, il cui titolo La produzione in esametri L Apotheosis è un poema in esametri (con prefazione in metri giambici) nel quale Prudenzio tratta il mistero della Trinità e condanna la decisione degli Ebrei di mettere a morte Cristo e il fatto di essere stati incapaci di riconoscerne la divinità, e confuta sia l opinione di chi ritiene che il Padre abbia sofferto in croce insieme al Figlio, sia quella di chi negava la divinità del Figlio, entrambe posizioni eretiche. Una parte della critica ha ritenuto facesse parte dell Apotheosis anche un inno alla Trinità posto all inizio della trattazione; in realtà questo sarebbe un inno autonomo, posto forse come introduzione alla sezione più dogmatica della raccolta di testi. Tertulliano continua a essere un modello anche nell altro poema (sempre in esametri e preceduto da una prefazione in senari giambici), intitolato Hamartigenia ( L origine dell errore ) e composto contro Marcione, sulla linea del trattato tertullianeo. Prudenzio paragona Marcione a Caino, confutando l eresia marcionita e delineando una storia della salvezza a partire dal peccato originale e che l uomo può ottenere in quanto dotato di libero arbitrio e certo della misericordia di Dio. L impronta apologetica emerge anche sotto forma di invettiva nel Contra Symmachum (in due libri), in cui Prudenzio riprende la questione dell Altare della Vittoria affrontata da Simmaco e da Ambrogio, difendendo e riproponendo in poesia le argomentazioni di quest ultimo (argomento del II libro). Nella produzione in La Psychomachia Prudenzio sperimenta inoltre la forma del poema allegorico in un poema esametrico nel quale egli affronta il problema dei vizi capitali e del peccato che assaltano e assediano l anima e dai quali il cristiano deve difendersi armandosi delle virtù cardinali. Si tratta della Psychomachia ( La battaglia dell anima ), futuro modello per la produzione allegorica medievale. Il testo è diviso idealmente in tre parti: nella prima campeggia la descrizione dello scontro fra le personificazioni di Fede contro Idolatria, Castità contro Lussuria, Pazienza contro Ira, Umiltà contro Superbia, Sobrietà contro Lusso, Carità contro Avarizia, Concordia e Fede contro Discordia, e così via; la seconda parte, dopo la vittoria sancita del bene, presenta un inno di lode della pace; infine nella terza sezione Prudenzio descrive lo splendido tempio che le virtù dedicano a Dio. Il modello maggiormente utilizzato è Virgilio, ma si rintraccia la presenza di un riuso diffuso di modelli epici, tra i quali Ovidio e Stazio. La Psychomachia è un significa in greco doppio nutrimento , comprende 49 componimenti di genere epigrammatico incentrati su figure dell Antico e del Nuovo Testamento e intende combinare il nutrimento delle Scritture con quello della letteratura. esametri rientrano l Apotheosis e l Hamartigenia, poemi didascalici che confutano tesi eretiche, e il Contra Symmachum, in 2 libri, che confuta il paganesimo e attacca Simmaco per la questione dell Altare della Vittoria. poemetto allegorico in esametri di argomento morale diviso in tre parti, che ha come modello Virgilio e che godrà di grande fortuna nella produzione allegorica medievale. 753