Dai fatti alla Storia - volume 2

Rivoluzione e Restaurazione tra Europa e Americhe | CAPITOLO 11 La personificazione allegorica dell Italia in un quadro di Philipp Veit. Si tratta della rappresentazione dell idea di nazione, che nasce nella prima metà dell Ottocento, nella forma di una figura femminile. indissolubile di territorio, lingua, razza, costumi e religione: un unione che non era frutto della volontà dei cittadini, ma antichissima, innata. Fondamentali per questa definizione di popolo-nazione furono le riflessioni del filosofo tedesco Johann Gottfried Herder (1744-1803). Per questo autore, il primo elemento che definiva un popolo e lo distingueva dagli altri era la lingua, grazie alla quale si esprimeva il carattere e lo spirito della nazione. La poesia e l arte erano la più diretta manifestazione della cultura di un popolo, che Herder descriveva con un organismo vivente, dotato di corpo (le persone che lo compongono), ma anche di sangue e anima. Tale idea di popolo-nazione influenzò largamente il Romanticismo, la corrente culturale che dominò l Europa della prima metà dell Ottocento. Nella visione romantica, la storia era un eterno combattimento tra nazioni, la cui personalità e volontà erano rappresentate da personaggi eccezionali, dai tratti eroici. Fu segno di tale tendenza culturale anche un genere letterario, il romanzo storico, diffusosi in tutta Europa sulla scia di opere quali Ivanhoe (1820) dello scozzese Walter Scott (1771-1832) e che ebbe in Italia il suo esemplare più celebre ne I promessi sposi di Alessandro Manzoni (1785-1873). In molti paesi, europei e non solo, si verificò un vero e proprio processo di costruzione dell identità nazionale, composto da varie fasi: l omogeneizzazione linguistica della popolazione, attraverso l imposizione di un unica lingua nazionale, dotata di valore letterario, a danno di dialetti e lingue locali; l individuazione di un patrimonio di opere letterarie, musicali e artistiche che contribuisse a definire la cultura nazionale; l elaborazione di una memoria storica condivisa, attraverso scavi archeologici, fondazione di musei e ricerche storiche volte a celebrare i momenti fondativi della nazione; la definizione di una cultura materiale, fatta di elementi tipici quali la cucina, l abbigliamento, le credenze popolari; la celebrazione degli eventi e dei personaggi che hanno fatto la storia della nazione, attraverso monumenti, feste, giornate celebrative. RICAPITOLANDO STUD IO ATTIV O 1 Completa la mappa sul PENSIERO RIVOLUZIONARIO IN EUROPA. Massoneria Rivoluzione americana Società Unità nazionale italiana Censura «Il Conciliatore diretto da Romanticismo Storia come combattimento tra Rivoluzione francese Diffusione dell idea di popolo-nazione Filosofo tedesco Herder Diritto di un popolo ad autodeterminarsi Romanzo storico Unione di territorio, lingua, razza, costumi e di Walter Scott I promessi sposi di 267