Dialoghi nelle Scienze umane - volume 3

oracolo: forma di divinazione che consiste nel porre domande a una divinità e riceverne i responsi tramite un medium che può essere un sacerdote, un oggetto o il comportamento di un animale. | T1 La stregoneria zande e la metafora della doppia lancia p. 89 tivo del mangu. Il mangu è il potere posseduto, anche inconsapevolmente, da alcuni individui di nuocere ad altri attraverso mezzi mistici, cioè non mediante un azione fisica diretta. Perciò gli Azande si impegnano in riti per fronteggiare la stregoneria, consultano oracoli per capire quali contromisure adottare e utilizzano una grande quantità di rimedi magici. Evans-Pritchard rileva varie contraddizioni nella logica di questo sistema, che secondo un approccio oggettivista è palesemente irrazionale, e si sorprende molto quando, vivendo a stretto contatto con loro, scopre che gli Azande in realtà comprendono benissimo che un granaio è crollato perché è stato rosicchiato dalle termiti, e che ciò è accaduto perché non hanno controllato di frequente il legno delle fondamenta, oppure che un vaso si è rotto per la fretta e la sbadataggine dell artigiano. In altri termini gli Azande sanno spiegare i nessi empirici fra le cose, comprendono le vere cause degli accadimenti. Ma allora perché, si chiede Evans-Pritchard, non utilizzano queste spiegazioni e ricorrono al mangu? La risposta è la seguente: essi non utilizzano spiegazioni logiche non perché non le comprendano sul piano di realtà, e quindi non perché siano intellettivamente immaturi, come sosteneva Frazer, o pre-logici, come affermava Lévy-Bruhl, ma perché queste spiegazioni non sono importanti per loro. Il piano di analisi oggettiva della realtà non è rilevante per la cultura zande perché di fronte a una disgrazia non fa stare meglio, non acquieta il dolore e non risolve il lutto. Gli Azande utilizzano la metafora della doppia lancia. Quando capita una disgrazia, come il crollo di un granaio che colpisce un amico ferendolo gravemente, ragionano secondo questo criterio: la prima lancia sono le termiti e spiega il come accadono le cose; la seconda lancia è il mangu e spiega il perché accadono le cose: proprio quel giorno, in quel momento, a quella persona. Nella cultura zande un evento spiacevole può essere interpretato in due modi: è sia la conseguenza di un fatto naturale (spiegazione empirica), sia l effetto di un intervento di stregoneria (spiegazione emotiva). | L esperienza del credere | 55