La stregoneria degli Azande

Dal punto di vista di tale approccio c è una forte contraddizione fra l affidarsi alla competenza di un chirurgo che opera un malato e contemporaneamente pregare affinché l operazione vada bene. Chi salva il malato? Le mani abili del chirurgo o l intensità della preghiera? 1.2 LA STREGONERIA DEGLI AZANDE | L antropologo britannico stregoneria: capacità innata o acquisita volontariamente di danneggiare gli altri attraverso l uso di poteri magici. Tra il XV e il XVIII secolo furono duramente perseguitate dalla Chiesa persone accusate di essere streghe o stregoni. Edward Evan Evans Pritchard | L AUTORE| è stato il primo antropologo a inaugurare una prospettiva completamente diversa, che si può definire approccio interpretativo allo studio delle credenze. Secondo questo approccio, che dagli anni Trenta del Novecento a oggi è ormai quello prevalente in antropologia culturale, non si può comprendere la complessa esperienza del credere in termini esclusivamente oggettivi di verità o falsità, oppure di razionalità o irrazionalità di una credenza. Nella monografia etnografica dal titolo Stregoneria, oracoli e magia fra gli Azande (1937), uno dei libri più influenti della storia dell antropologia, Evans-Pritchard espone i risultati di una lunga ricerca sul campo in Africa, dal 1926 al 1930, fra gli Azande del Sudan anglo-egiziano. Il cuore del sistema di credenze zande è il mangu, un termine che l autore decide di tradurre con stregoneria , sottolineando subito però le profonde differenze con la stregoneria diffusasi in Europa fra il XV e il XVIII secolo. Qualunque tipo di disgrazia, come per esempio la rottura accidentale di un vaso di terracotta (gli Azande sono abili vasai), oppure il crollo di un granaio, fino alla morte di una persona cara, è attribuito all effetto nega- L AUTORE EDWARD EVAN EVANS-PRITCHARD (GZDUG (YDQ (YDQV 3ULWFKDUG nasce a Crowborough nel Sussex. stato uno dei maggiori antropologi della storia dell antropologia: fondamentali i suoi studi sull Africa e il suo lavoro sulla stregoneria e la magia. Studia storia moderna all università di Oxford e consegue il dottorato in antropologia alla London School of Economics. 1HO GHFHQQLR VYROJH GXH LPSRUWDQWL ULFHUFKH HWQRJUDfiFKH WUD JOL $]DQGH H i Nuer del Sudan che danno luogo alle moQRJUDfiH Stregoneria, oracoli e magia tra gli Azande (1937) e I Nuer. Un anarchia ordi- 19 Nasce a Crowborough 1902 nel Sussex, Inghilterra ne 19 Pubblica I Nuer. 1940 Un anarchia ordinata U 1937 Pubblica Stregoneria, oracoli e magia tra gli Azande 54 | unità 2 | nata (1940), due pietre miliari dell antropoORJLD FXOWXUDOH 'XUDQWH OD 6HFRQGD JXHUUD mondiale serve il governo inglese in Africa orientale e Medio Oriente. In questo periodo svolge anche una ricerca sul campo che lo porta alla pubblicazione del saggio I Senusi della Cyrenaica 1HO RWWLHQH OD cattedra di antropologia sociale all univerVLW¢ GL 2[IRUG GRYH ULPDQH SURIHVVRUH fiQR al suo pensionamento nel 1970. Nel 1971 riceve la nomina di Cavaliere grazie al suo contributo nello studio delle scienze sociali. Muore a Oxford nel 1973. 19 Pubblica il saggio 1949 I Senusi della Cyrenaica 1946 Ottiene la cattedra di antropologia sociale all università di Oxford 19 Muore 1973 a Oxford 1971 Riceve la nomina di Cavaliere per il suo contributo alle scienze sociali

Dialoghi nelle Scienze umane - volume 3
Dialoghi nelle Scienze umane - volume 3
Antropologia e Sociologia - Quinto anno del liceo delle Scienze umane