Il magnifico viaggio - volume 3

COMPETENZE in azione maledico e detesto i suddetti errori ed eresie, e qualunque altro errore e opinione contraria alla Santa Chiesa . La scena si oscura. Quando torna la luce, si odono ancora i rintocchi della campana, che però cessano subito. Virginia è uscita. I discepoli di Galileo sono sempre in scena. federzoni Non ti ha mai pagato decentemente per il tuo lavoro! Non sei mai riuscito né a comprarti un paio di calzoni, né a pubblicare un libro tuo. Hai sopportato tutto questo perché «si lavorava per la scienza ! andrea (forte) Sventurata la terra che non ha eroi! Galileo è entrato. Il processo lo ha trasformato radicalmente, fin quasi a renderlo irriconoscibile. Ha udito le parole di Andrea. Per alcuni istanti si ferma sulla soglia, aspettando un saluto. Ma poiché nessuno lo saluta, anzi i discepoli si allontanano da lui, egli avanza lentamente, col passo incerto di chi ci vede male; trova poi uno sgabello e si siede. andrea Non posso guardarlo. Deve andarsene. federzoni Sta calmo. andrea (grida a Galileo) Otre da vino! Mangialumache! Ti sei salvata quella pellaccia, che ti sta tanto a cuore, eh? (si siede) Mi sento male. galileo (calmo) Dategli un bicchier d acqua. Il monacello esce e rientra portando un bicchier d acqua ad Andrea. Nessuno mostra di accorgersi della presenza di Galileo, che siede in silenzio, nell atto di ascoltare. Giunge di nuovo, da lontano, il grido del banditore. andrea Adesso riesco a camminare, se mi aiutate un po . Gli altri due lo sorreggono fino all uscita. In questo momento Galileo incomincia a parlare. galileo No. Sventurata la terra che ha bisogno di eroi. Bertolt Brecht, Vita di Galileo, trad. di E. Castellani, Einaudi, Torino 1994 Se oggi una qualsiasi autorità (politica, religiosa ) ti costringesse ad affermare che la Terra è piatta, come reagiresti? Ti è mai capitato di confrontarti con qualcuno che sostiene idee lontane da un evidenza scientifica? Nelle tue letture, quali altri personaggi hai conosciuto che hanno coraggiosamente espresso tesi contrarie a quelle imposte da un autorità religiosa o politica? ..................................................................................................................................... ..................................................................................................................................... ..................................................................................................................................... ..................................................................................................................................... ..................................................................................................................................... 626 Lutero sosteneva la dottrina del libero esame : poiché la verità era contenuta nelle Sacre Scritture, ciascuno aveva il diritto e il dovere di leggerle e interpretarle da solo e secondo la propria coscienza, in un rapporto diretto con Dio. La Chiesa non poteva essere d accordo: per l interpretazione del testo sacro non si poteva infatti prescindere dalla tradizione esegetica. Non era quindi solo una questione di autorevolezza delle fonti, ma anche di intermediazione delle fonti. «Tu però rimani saldo in quello che hai imparato e che credi fermamente. Conosci coloro da cui lo hai appreso e conosci le Sacre Scritture fin dall infanzia: queste possono istruirti per la salvezza, che si ottiene mediante la fede in Cristo Gesù . (Seconda lettera a Timoteo, 3, 14-15). Oggi che tutti possono avere accesso attraverso la Rete ai testi sacri, in che modo la Chiesa può guidare i fedeli nell interpretazione? Questo è un problema centrale nella comunicazione che la Chiesa si trova ad affrontare. Per questo il Vaticano ha pubblicato diversi documenti sui pericoli della Rete, ma anche sulle grandi opportunità che il Web offre per comunicare ed evangelizzare. «I mezzi di comunicazione sociale offrono importanti benefici e vantaggi dal punto di vista religioso. Offrono notizie e informazioni su eventi, idee e personaggi relativi alla religione. Sono veicoli di evangelizzazione e di catechesi. Offrono ispirazione, incoraggiamento e opportunità di culto a persone costrette nelle loro case o in Istituti. Oltre a questi benefici, ve ne sono alcuni più o meno specifici di Internet. Questo sistema permette accesso immediato e diretto a importanti fonti religiose e spirituali, a grandi biblioteche, a musei e luoghi di culto, a documenti magisteriali, a scritti dei Padri e Dottori della Chiesa e alla saggezza religiosa di secoli. Ha la preziosa capacità di superare le distanze e l isolamento, mettendo le persone in contatto con i loro simili di buona volontà, che fanno parte delle comunità virtuali di fede per incoraggiarsi e aiutarsi reciprocamente. La Chiesa può prestare un importante servizio ai cattolici e ai non cattolici selezionando e trasmettendo dati utili su Internet . Questo testo è tratto da La Chiesa e Internet, un documento redatto dal Pontificio Consiglio delle Comunicazioni sociali, che, insieme a un altro docu-