JACQUES-LOUIS DAVID

JAQUES-LOUIS DAVID Jaques-Louis David (Parigi 1748-Bruxelles 1825) ha una prima formazione all Accademia di Belle arti di Parigi. Nel 1775 vince il Prix de Rome, che consiste in un soggiorno a Roma. David parte quindi per l Italia. Passa per Parma (dove scopre il Correggio), per Bologna (dove osserva le opere dei Carracci), arriva poi a Firenze, capitale del Rinascimento, e infine giunge a Roma dove si trattiene fino al 1780. Qui elabora il proprio linguaggio artistico a contatto con l antico e con le opere del Caravaggio. Dopo un viaggio a Napoli, dove visita Ercolano e Pompei, dichiara di osservare ora l antico con occhi nuovi, come se fosse stato operato di cataratta . Ritorna infine in Francia e si stabilisce a Parigi. L opera raffigura un episodio (narrato dallo storico romano Livio) della guerra fra Roma e Albalonga, quando, per risolvere il conflitto, le due città fanno combattere fra loro tre valorosi soldati per ogni parte: i fratelli Orazi per Roma e i Curiazi per Albalonga. Jaques-Louis David, Giuramento degli Orazi, 1784, Louvre, Parigi I DIPINTI DI STORIA PRIMA DELLA RIVOLUZIONE Nel 1784, durante un secondo soggiorno a Roma, dipinge il Giuramento degli Orazi, una grande opera voluta dal re di Francia, che verrà poi presentata al Salon del 1785. In linea con gli insegnamenti neoclassici, che vogliono sia eliminato il pathos, David non raffigura l azione ma il momento del solenne giuramento che precede la battaglia. La scena è ambientata in un atrio romano. I personaggi sono raffigurati in tre gruppi distinti, disposti in esatta corrispondenza con le arcate. La composizione è suddivisa in tre parti scandite dalle colonne: i tre giovani con il braccio teso, il padre che consegna loro le spade e le donne affrante che prefigurano la tragedia finale (quando l unico superstite dei fratelli Orazi uccide la sorella affranta per la perdita del fidanzato Curiazio). i Salons: erano grandi esposizioni periodiche di opere d arte che rappresentavano le tendenze accademiche e che si svolgevano nelle sale del Louvre dal XVII al XI secolo. Se Canova era alla ricerca dell estetica del bello ideale, David ricerca il bello etico, ossia il bello nel comportamento esemplare dell eroe che, consapevole del proprio dovere, assume l impegno di liberare la patria. DAVID E LA RIVOLUZIONE Allo scoppio della Rivoluzione francese, David sostiene i rivoluzionari. Quando il 13 luglio 1793 viene assassinato Jean-Paul Marat, l Assemblea costituzionale giacobina chiede a David un dipinto per celebrare il martire della rivoluzione . 8