Il magnifico viaggio - volume 1

T Andrea Orcagna, Il paradiso, 1360 ca, affresco. Firenze, Basilica di Santa Maria Novella, Cappella Strozzi (sopra, un particolare). S Domenico da Michelino, Allegoria della Commedia (particolare), 1465, tempera su tavola. Firenze, Cattedrale di Santa Maria del Fiore. affreschi in cui i peccatori sono distinti in settori ben precisi e chiaramente identificabili. Il regno dell ordine A questo luogo di tormento si contrappone il paradiso come corte celeste, secondo l immagine che diventerà più comune a partire dal Trecento: nella Cappella Strozzi, affrescata da Andrea Orcagna nella Basilica domenicana di Santa Maria Novella a Firenze, la Chiesa trionfante è rappresentata come un insieme ordinato in cui accanto a Cristo e alla Vergine si dispongono gli angeli e i santi e l insieme della società celeste, senza distinzioni sociali o gerarchiche. La nascita del purgatorio Nel XII secolo, caratterizzato da una profonda trasformazione sociale e religiosa legata sia all emergere della nuova classe borghese sia alla diffusione degli ordini mendicanti , ai due luoghi antagonisti si aggiunge una realtà intermedia, il purgatorio, dove le anime si liberano dai peccati. Le prime raffigurazioni di questo regno descrivono un luogo per sua natura provvisorio, in cui gli angeli sottraggono al castigo i peccatori: solo a partire dalla descrizione dantesca, il terzo regno ottiene nelle immagini uno statuto definitivo di luogo autonomo, una montagna in mezzo al mare, con cerchi concentrici che i peccatori via via risalgono. L AUTORE / DANTE ALIGHIERI / 377