I colori della letteratura ed. NUOVO ESAME DI STATO -

Il primo Novecento 60 65 70 non è la vostra una posa, di voler con cosi poco tenere alimentato un sì gran foco? Huisc Huiusc Huisciu sciu sciu, Sciukoku Koku koku, Sciu ko ku. Come si deve fare a capire? Avete delle belle pretese, sembra ormai che scriviate in giapponese. Abi, alì, alarì. Riririri! Ri. 75 80 85 90 95 Labala falala eppoi lala e lalala, lalalalala lalala. Certo è un azzardo un po forte scrivere delle cose così, che ci son professori, oggidì, a tutte le porte. Ahahahahahahah! Ahahahahahahah! Ahahahahahahah! Infine, io ho pienamente ragione, i tempi sono cambiati, gli uomini non domandano più nulla dai poeti: e lasciatemi divertire! Lasciate pure che si sbizzarrisca, anzi, è bene che non lo finisca, il divertimento gli costerà caro: gli daranno del somaro. 62 gran foco: il fuoco dell ispirazione poe- tica. Dentro il testo Il poeta e la gente : l incendiario contro l ordine 724 I contenuti tematici Come al centro di una scena teatrale, il poeta-istrione si lascia andare al divertimento più sfrenato, offrendo al lettore le provocatorie sequenze onomatopeiche di una grottesca pantomima, fatta di gesticolazioni e sberleffi da clown della parola. Ad assistere alle sue intemperanze c è un pubblico, che immaginiamo borghese e conformista, le cui reazioni sono dapprima paternalistiche (lasciatelo divertire / poveretto, vv. 9-10), poi sempre più risentite (quel fesso, v. 37; gli daranno del somaro, v. 78). Spiazzato da un mucchio di corbellerie (v. 11), indecenze (v. 16), licenze (v. 18), strofe bisbetiche (v. 17) prive d un qualunque nesso (v. 34), esso non può che condannare il poeta alla marginalità, anzi all inutilità. Per il poeta la perdita di prestigio è funzionale a una scelta di campo ideologica precisa e polemica. Non è vero che [le sue parole] non voglion dire (v. 44): esse esprimono irriverenza, atteggiamento istintivo e incendiario dinanzi alla vita, desiderio ludico, ma non per questo disimpegnato, di evadere dalle gabbie psicologiche in cui la civiltà moderna reprime la libertà dell individuo.