La Chiesa tra politica e rinnovamento spirituale

La letteratura delle origini /D VLWXD]LRQH GL FRVWDQWH WXUEROHQ]D LVWLWX]LRQDOH GL FRQ LWWXDOLW¢ HVWHVD H YLROHQWD ª ULQIRFRODWD DQFKH GDOOH DOOHDQ]H GHOOH YDULH ID]LRQL FRQ O ,PSHUR R FRQ LO 3DSDWR L GXH SRWHUL FKH SURVHJXRQR OH ORUR GLDWULEH DQFKH DWWUDYHUVR OH ORWWH LQWHUQH DL GLYHUVL JRYHUQL ORFDOL ,QWRUQR DOOD PHW¢ GHO 'XHFHQWR LQIDWWL VRQR IUHTXHQWL L FRQ LWWL WUD L JXHO JOL HVSRQHQWL ORSDSDOL GDOOD FDVDWD GL %DYLHUD GHL :HOIHQ GHYRWL DOOD 6DQWD 6HGH H L ghibellini (i sostenitori della causa imperiale, il cui nome deriva dal castello svevo di Waiblingen). I primi avranno la PHJOLR DFTXLVWDQGR DOOD QH GHO 'XHFHQWR LO SRWHUH QHOOD PDJJLRU SDUWH GHL Comuni italiani. La Chiesa tra politica e rinnovamento spirituale La crisi dell Impero si accompagna, nel Duecento, a quella della Chiesa, la cui corUX]LRQH H LQJHUHQ]D QHJOL DIIDUL SROLWLFL JHQHUDQR XQ HVWHVR PDOFRQWHQWR Le tappe della politicizzazione della Chiesa partono da lontano, quando, a metà GHOO 9,,, VHFROR LO UH GHL )UDQFKL 3LSLQR LO %UHYH GRQD DO 3DWULPRQLR GL 6DQ 3LHtro i territori bizantini già occupati dai Longobardi. Lo Stato della Chiesa trova GXQTXH XQ IRQGDPHQWR JLXULGLFR QHOOD FRVLGGHWWD 'RQD]LRQH GL &RVWDQWLQR GRFXPHQWR ULYHODWRVL IDOVR QHO 4XDWWURFHQWR JUD]LH DJOL VWXGL ORORJLFL GHOO Xmanista Lorenzo Valla (1407-1457) nel quale l'imperatore, nel IV secolo a.C., avrebbe concesso vasti possedimenti territoriali al papa. Da questo momento in poi, la Chiesa di Roma acquisisce una forza che va ben oltre la cura delle anime: l immagine di papa Leone III che pone sul capo di Carlo Magno la corona di imperatore, nella notte di Natale dell 800, esprime appieno il suo prestigio. Non a caso l Impero è chiamato Sacro , in quanto il dominio temporale è conIHULWR GDO SDSD LQ QRPH GL 'LR SHU SURWHJJHUH OD &KLHVD FRQWUR L QHPLFL LQWHUQL ed esterni. La Donazione di Costantino L equilibrio è però destinato a spezzarsi presto. Nell XI secolo comincia un duro FRQIURQWR WUD &KLHVD H ,PSHUR VX FKL WUD LO SDSD H O LPSHUDWRUH DEELD LO GLULWWR GL nominare i vescovi: è la cosiddetta lotta per le investiture , che dura per oltre un secolo e si conclude solo nel 1122 con il concordato di Worms e la vittoria del 3DSDWR 4XHVWD GLDWULED UDSSUHVHQWD OD FRVWDQWH GL XQ LQWHUD HSRFD DWWUDYHUVDWD GDOO DPEL]LRQH GL HQWUDPEL L SRWHUL GL LQWHUIHULUH LQ DPELWL QRQ SURSUL O ,PSHUR GHFLVR D LPSRUVL QHOO HOH]LRQH GHL SRQWH FL H GL WXWWD OD JHUDUFKLD HFFOHVLDVWLFD OD Chiesa, tentata da velleità teocratiche e dalle aspirazioni di una sempre più ampia autorità temporale. La lotta per le investiture Allo stesso tempo, nel corso di tutto il Medioevo si rinnovano impulsi riformatori H WHQWDWLYL GL ULSRUWDUH OD &KLHVD DOOD SXUH]]D RULJLQDULD DOFXQL GL HVVL VIRFLDQR nell eresia H SHUWDQWR YHQJRQR GXUDPHQWH VRIIRFDWL FRPH DFFDGH DL FDWDUL GHOOD FLWW¢ IUDQFHVH GL $OEL UHSUHVVL QHO GD SDSD ,QQRFHQ]R ,,, DOWUL VFHOJRQR OD VWUDGD dell ortodossia, attenti a non mettersi in urto con il potere ecclesiastico, di cui pure denunciano la corruzione: è il caso dell ordine domenicano (1216) e dell ordine francescano (1223 IRQGDWL ULVSHWWLYDPHQWH GD 'RPHQLFR GL *X]P£Q H GD )UDQFHVFR G $VVLVL FKH VL GLIIRQGHUDQQR PROWR UDSLGDPHQWH Tra richiami alla povertà 12