T3 - Corrispondenze

/ T3 / / La scoperta dell essenza profonda del mondo / Corrispondenze Charles Baudelaire, I fiori del male, 4 Questo celebre sonetto è considerato una delle poesie manifesto della poetica simbolista. La natura è vista come un unica, intricata rete di simboli che si manifestano all uomo con un linguaggio oscuro, che però può diventare d un tratto familiare se solo egli è disposto a decifrarlo. 4 Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. 8 Come echi che a lungo e da lontano tendono a un unità profonda e oscura, vasta come le tenebre o la luce, i profumi, i colori e i suoni si rispondono. Il est des parfums frais comme des chairs d enfants, Doux comme les hautbois, verts comme les prairies, Et d autres, corrompus, riches et triomphants, 11 Profumi freschi come la carne d un bambino, dolci come l oboe, verdi come i prati e altri d una corrotta, trionfante ricchezza, Ayant l expansion des choses infinies, Comme l ambre, le musc, le benjoin et l encens, Qui chantent les transports de l esprit et des sens. 14 con tutta l espansione delle cose infinite: l ambra e il muschio, l incenso e il benzoino, che cantano i trasporti della mente e dei sensi. 2 viventi pilastri: sono le manifestazioni della natura, sopra assimilata a un tempio (il termine pilastri continua quella metafora, alludendo probabilmente agli alberi). 11-14 e altri dei sensi: dopo aver comunicato sensazioni concrete e ben definite, il poeta esplora il territorio dei sensi, evocando profumi che richiamano la dimensione dell infinito. l espansione: letteralmente significa la capacità di propagarsi, ma in senso connotativo indica il carattere indefinito delle cose. ambra: resina fossile La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L homme y passe à travers des for ts de symboles Qui l observent avec des regards familiers. dal colore giallo scuro. benzoino: il benzoino o belzuino è una resina orientale. Le parole valgono eco Il vocabolario dà questa definizione: fenomeno acustico per il quale un suono, riflettendosi contro un ostacolo, torna a essere udito nel punto in cui è stato emesso . Ma l emozione regalata dall eco non sta certo nella sua spiegazione teorica, come sa bene chiunque abbia la possibilità di urlare in una valle chiusa dalle pareti di un monte. E come sa anche chi conosce da dove derivi questo nome: Eco, la ninfa TESTO ORIGINALE Correspondances un tempio la Natura, dove a volte parole escono confuse da viventi pilastri; e l uomo l attraversa tra foreste di simboli che gli lanciano occhiate familiari. del mito che tratteneva con le sue chiacchiere Giunone per impedirle di scoprire gli amori furtivi di Giove e che, per questo, fu poi per punizione della dea resa incapace di parlare. Non solo: consumatasi d amore per Narciso, di lei non rimase che la voce: un eco, appunto (con l apostrofo, però, in quanto ovviamente parola femminile). Spiega il significato delle seguenti espressioni figurate: «Farsi l eco di qualcuno ; «Avere vasta eco ; «Il divorzio di quell attore ha destato molta eco ; «Smettila di fare l eco! . DENTRO IL TESTO Un linguaggio da decifrare I contenuti tematici Il sonetto contiene una testimonianza significativa della concezione di Baudelaire riguardo alla realtà e all arte: non possiamo comprendere il mondo che ci circonda attraverso strumenti puramente razionali; è invece necessario affidarsi all intuito, alla fantasia, alla suggestione. Solo in questo modo è possibile cogliere gli intimi legami e i rapporti segreti che uniscono i diversi elementi della natura. Alla metafora delle foreste di simboli (v. 3) è associata l idea di una rete di segni fitta e intricata, che complica la comprensione della realtà, nonostante l apparenza abituale degli elementi naturali. All uomo, infatti, sono familiari gli aspetti esteriori della natura (occhiate familiari, v. 4), non il suo linguaggio, costituito da simboli che solo il 370 / IL SECONDO OTTOCENTO

Il magnifico viaggio - volume 5
Il magnifico viaggio - volume 5
Dal secondo Ottocento al primo Novecento