T2 - Er giorno der giudizzio

Er giorno der giudizzio / T2 / Giuseppe Gioachino Belli / Dio, gli angeli e gli scheletri / Cosa accadrà alla fine dei tempi? In questo come in altri componimenti (si può ricordare per esempio La creazione der monno) Belli trae spunto da un episodio delle Sacre Scritture, interpretato però secondo l ottica di un popolano che restituisce a modo suo quanto ha udito in chiesa. METRO Sonetto con schema di rime ABBA ABBA CDC DCD. 4 Quattro angioloni co le tromme in bocca se metteranno uno pe ccantone a ssonà: poi co ttanto de voscione cominceranno a ddì: «ffora a chi ttocca . 8 Allora vierà ssu una filastrocca de schertri da la terra a ppecorone, per rripijjà ffigura de perzone, come purcini attorno de la bbiocca. 11 E sta bbiocca sarà ddio bbenedetto, che ne farà du parte, bbianca, e nnera: una pe annà in cantina, una sur tetto. 14 All urtimo uscirà na sonajjera d angioli, e, ccome si ss annassi a lletto, smorzeranno li lumi, e bbona sera. 25 novembre 1831 1-2 Quattro ccantone: richiama un bra- no dell Apocalisse: «vidi quattro angeli che stavano ai quattro angoli della Terra (8, 1). tromme: trombe. L immagine è in Matteo, 24, 31. 5-6 vierà ppecorone: dalla Terra, camminando carponi, salirà una lunga fila di scheletri. 7 per rripijjà: per riprendere. 8 la bbiocca: la chioccia. Anche questa similitudine è tratta dal Vangelo di Matteo, 23, 37. 10 ne: degli scheletri. 11 pe annà tetto: perché vada una all In- ferno (cantina), l altra in Paradiso (tetto). 12 na sonajjera: un formicaio, cioè una gran massa. La bardatura detta appunto a sonagliera veniva messa ai cavalli, asini o buoi in occasione delle festività. 13-14 ccome si lumi: come se si andasse a letto, spegneranno le luci. DENTRO IL TESTO Un giudizio grottesco I contenuti tematici Secondo l immaginario tradizionale legato alla teologia cattolica, alla fine dei tempi, dopo la seconda venuta del Cristo, tutti gli uomini richiamati dalle trombe suonate dagli angeli dovranno sottoporsi al giudizio di Dio, che in base al comportamento terreno separerà i buoni dai cattivi, avviando gli uni verso il Paradiso, gli altri verso l Inferno. Sostanzialmente è ciò che accade nei versi di Belli, che ne danno però una versione grottesca, in cui gli angeli sbraitano imperiosi e gli scheletri avanzano a ppecorone (v. 6), con una trasfigurazione popolare e degradata dell iconografia barocca tipica dell epoca della Controriforma. Al riguardo potrebbe avere agito in Belli il ricordo di una delle molte figurazioni di questo tipo presenti nei luoghi di culto: il Giudizio universale di Michelangelo nella cappella Sistina? Gli affreschi di Luca Signorelli nel Duomo di Orvieto? Le pitture di una delle numero- LA CORRENTE / LA POESIA ROMANTICA IN ITALIA / 223