Il magnifico viaggio - volume 3

cri di salme non cremate. La cremazione sancisce quindi il declino definitivo del cimitero come luogo di culto e di visita, dopo il tramonto del lutto romantico con le sue tombe monumentali e i suoi solenni cortei funebri che scandivano la vita non solo dei paesi, ma delle città. Da questo punto di vista, la pandemia non ha cambiano il nostro rapporto con la morte, ha solo estremizzato tendenze già presenti, in particolare la solitudine crescente del morire. Ancora una volta si rivela falsa la perentoria asserzione nulla sarà mai come prima . La pandemia non ha affatto alterato il tenace tentativo da parte del Moderno di cancellare la morte, di farla scomparire dal nostro orizzonte di vita [...]. Si obietterà che una delle lamentele più frequenti dell ultimo anno è che la pandemia ci ha privati del lutto. Anche qui dovrebbe venirci in soccorso Ariès, che ha mostrato come il lutto non sia una categoria immutabile, ma sia una ben precisa costruzione storica che ha visto il suo culmine alla fine del XIX secolo: in realtà le varie manifestazioni del lutto, a cominciare dal rito della ricorrente visita al cimitero e dalla diffusione dei monumenti funebri cimiteriali, hanno preso forma solo nell età del Romanticismo, quando il lutto per i morti soppianta lo scomparso culto dei morti: per la prima volta negli ultimi due secoli la società umana ha fatto a meno di quel culto dei morti che l aveva contraddistinta dalle origini. Solo nell 800 il ceto medio espresse il lutto col colore nero dei vestiti femminili, sia durante il funerale che in molti mesi successivi. «Ci si aspettava un periodo di recesso dalla via sociale, con sempre le donne ad assumere il ruolo guida. Negli Stati Uniti molte ragazzine della classe media ricevevano guardarobe da lutto per le loro bambole, con il rituale che veniva replicato nel mondo del gioco , racconta W. M. Spellman3 nella sua A Brief History of Death (Breve storia della morte, 2014). Insomma, prima della fine dell 800 mai un Freud avrebbe potuto pretendere che «l elaborazione del lutto sia un processo psicologico innato nell umano. (Marco d Eramo, La pandemia e la rimozione della morte, www.micromega.net, 30 marzo 2021) 3 W. M. Spellman: storico americano (n. 1956), professore pres- so la University of North Carolina at Asheville. LEGGI E COMPRENDI 1 In che cosa consiste l inversione di ruoli tra la sessualità e la morte? 2 Di quale atteggiamento è segno il crescente diffondersi della scelta della cremazione rispetto a quella dell inumazione? RIFLETTI, SCRIVI, SOSTIENI 3 Secondo Marco d Eramo, la rimozione della morte in qualche modo continua, nonostante la recente pandemia abbia richiamato la nostra società a una maggiore attenzione a questa dimensione, purtroppo ineludibile, dell esperienza umana. Guardando la realtà odierna e il mondo che ti circonda, concordi con la tesi espressa dall articolo? Rispondi esprimendo la tua tesi e sostenendola con opportuni argomenti. 63