Palestra per l’Esame di Stato

Classe V 3. Prove di lingua e cultura latina e lingua e cultura greca all amicizia è nell amore, che si potrebbe chiamare una folle amicizia. mai possibile amare per averne un guadagno, per ambizione o per la gloria? L amore, per sua natura, trascurando tutti gli altri interessi, accende nei cuori una brama di bellezza, e a un tempo, la speranza di un vicendevole affetto. Ora non si tratta mi dirai di vedere se si debba cercare l amicizia per se stessa . Anzi, proprio questo deve essere dimostrato. Se, infatti, bisogna cercare l amicizia per sé, senza secondi fini, può tendere ad essa chi basta a se stesso. E come la cercherà? Come la cosa più bella, non per desiderio di ricchezza, né per timore di mutamenti di fortuna. Toglie all amicizia ogni dignità chi la ricerca per conseguire vantaggi materiali. (Seneca, Lettere a Lucilio, ep. 9, 8-12; trad. G. Monti) TERZA PARTE: tre quesiti, a risposta aperta, relativi alla comprensione e interpretazione dei brani, all analisi linguistica, stilistica e retorica, all approfondimento e alla riflessione personale 1) Comprensione/interpretazione Con quali argomenti Aristotele e Seneca sostengono che l amicizia è necessaria? Quali punti di convergenza riconosci nei due testi? Nel discorso di Aristotele è evidenziata anche la dimensione civile dell amicizia: cosa sostiene in merito il filosofo? 2) Analisi linguistica e/o stilistica ai fini dell interpretazione Nel periodo , qual è il valore sintattico dell ottativo e del participio ? Giustifica la tua traduzione dell espressione . Entrambi gli autori impiegano nel testo interrogative dirette: trascrivile e spiega il contributo di questo costrutto all efficacia dell argomentazione. Classe V 3) Approfondimento e riflessioni personali Presenta alcuni esempi di amicizia che hai conosciuto nel tuo percorsi di studi; spiega perché li ritieni significativi; quindi rifletti sulle caratteristiche necessarie perché una relazione tra uomini possa dirsi amicizia e sul valore di tale legame. 135