Walter Binni La radice eroica della poesia leopardiana GLI SPUNTI DELLA CRITICA Nel testo che segue, uno dei più importanti studiosi di Leopardi, Walter Binni (1913-1997), applica alla poesia di questo autore il proprio metodo critico, basato sulla nozione di poetica , intesa come sintesi tra i fermenti ideologici e culturali da una parte e la tensione artistica dall altra. Il saggio è del 1970, ma è ancora utile per illuminare il valore progressivo (cioè progressista, portatore di progresso morale e civile) dei versi leopardiani. La vicenda biografica di Leopardi è la sostanza e la base del suo pensiero che diventa poesia e la tensione eroica della sua personalità è sempre presente nei suoi versi, anche quando è meno visibile, come negli idilli. Nella svolta critica di questi ultimi decenni si son venute ponendo le basi di una comprensione più storico-critica del Leopardi nella sua possente personalità, nella ricchezza delle sue forze [ ] e nella loro integrazione e ricambio, nella sua prospettiva di poeta portatore con la voce autentica e la novità originalissima della poesia di una persuasione eroica, di una intransigenza morale, di un coraggio della verità, di un pessimismo energico, inseparabili da un assidua battaglia nella storia del suo tempo e da una esperienza, sofferta fino al «martirio , della condizione umana, avvalorata dalla testimonianza concreta delle sue stesse malattie fisiche, delle sue pratiche sconfitte, mai interamente accettate in forma inerte e passiva, e progressivamente commutate in una sempre più densa protesta storica ed esistenziale di altissimo valore nella storia dell epoca romantica e della sua crisi. La sua stessa poesia, culmine ed espressione profonda della sua esperienza totale, appare così tutt altro che una consolazione e un idillio «senza passione e anche quando, nelle fasi meno scopertamente combattive ed eroiche, essa raggiunge i suoi toni più pacati ed equilibrati, mai manca al fondo di una tensione profonda, di un raccordo con la sua pressione intellettuale e la sua drammatica esperienza e problematica. Sicché par di dover accettare (anche se estratti da una zona precisa della sua poetica prima delle Operette morali) per la comprensione della sua poesia, gli esiti della sua convinzione estetica secondo cui l effetto della vera poesia è quello di cagionare «nell animo de lettori una tempesta, un impeto, un quasi gorgogliamento di passione e la poesia «ci 100 / GIACOMO LEOPARDI dee sommamente muovere e agitare e non già lasciar l animo nostro in riposo e in calma . La «radice dunque della personalità e della poesia leopardiana non è idillica, ma tensiva, energica ed «eroica (nel vario senso che tale parola prende negli atteggiamenti intellettuali, morali e poetici del Leopardi: coraggio della verità, opposizione e protesta personale e storica, lotta contro la scomparsa degli ideali e contro la mediocrità e stoltezza, contro gli inganni della ragione sterile o della natura matrigna), anche se, ripeto, questa è la radice degli atteggiamenti leopardiani e non la sua monotona e indiscriminata forma di poetica, così come sarebbe grave prospettare un Leopardi sempre e ugualmente inarcato e apertamente «eroico decurtando tutta l immensa ricchezza di componenti del suo pensiero, della sua poesia, della sua esperienza. (Walter Binni, introduzione a Giacomo Leopardi, Tutte le opere, Sansoni, Firenze 1969) COMPRENDERE IL PENSIERO CRITICO 1 Perché, secondo il critico, la natura intrinseca di Leopardi non è idilliaca? 2 L aggettivo eroico usato dal critico può essere, a suo giudizio, valido a definire tutta la produzione leopardiana?