Classe di letteratura - volume 3B

60 65 70 non è la vostra una posa, di voler con così poco tenere alimentato un sì gran foco? Huisc Huiusc Huisciu sciu sciu, Sciukoku Koku koku, Sciu ko ku. Come si deve fare a capire? Avete delle belle pretese, sembra ormai che scriviate in giapponese. 80 85 90 Abi, alì, alarì. Riririri! Ri. 95 75 Lasciate pure che si sbizzarrisca, anzi, è bene che non lo finisca, il divertimento gli costerà caro: gli daranno del somaro. Labala falala falala eppoi lala e lalala, lalalalala lalala. Certo è un azzardo un po forte scrivere delle cose così, che ci son professori, oggidì, a tutte le porte. Ahahahahahahah! Ahahahahahahah! Ahahahahahahah! Infine, io ho pienamente ragione, i tempi sono cambiati, gli uomini non domandano più nulla dai poeti: e lasciatemi divertire! 62 gran foco: il fuoco dell ispirazione poetica. ANALISI ATTIVA Il poeta e la gente : l incendiario contro l ordine 1. 2. 3. 4. I contenuti tematici Come al centro di una scena teatrale, il poeta-istrione si lascia andare al divertimento più sfrenato, offrendo al lettore le provocatorie sequenze onomatopeiche di una grottesca pantomima, fatta di gesticolazioni e sberleffi da clown della parola. Ad assistere alle sue intemperanze c è un pubblico, che immaginiamo borghese e conformista, le cui reazioni sono dapprima paternalistiche (lasciatelo divertire / poveretto, vv. 9-10), poi sempre più risentite (quel fesso, v. 37; gli daranno del somaro, v. 78). Spiazzato da un mucchio di corbellerie (v. 11), indecenze (v. 16), licenze (v. 18), strofe bisbetiche (v. 17) prive d un qualunque nesso (v. 34), esso non può che condannare il poeta alla marginalità, anzi all inutilità. Per il poeta, comunque, non è il caso di farne un dramma. Al contrario, la perdita di prestigio è funzionale a una scelta di campo ideologica precisa e polemica. Non è vero che [le sue parole] non voglion dire (v. 44): esse esprimono irriverenza, atteggiamento istintivo e incendiario dinanzi alla vita, desiderio ludico, ma non per questo disimpegnato, di evadere dalle gabbie psicologiche in cui la civiltà moderna reprime la libertà dell individuo. Individua i punti del componimento in cui prende la parola l interlocutore borghese e benpensante. Chi sono i professori del v. 86? Chi, tra Palazzeschi e il suo pubblico, sostiene la tesi dell inutilità della poesia? Motiva la tua risposta. Che cosa intende il poeta quando afferma i tempi sono cambiati (v. 93)? LA CORRENTE / IL FUTURISMO / 105

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Dalla Prima guerra mondiale a oggi