I colori della STORIA - volume 2

PERCORSO BLU ] L ICONOCLAST A E LA RINASCITA BIZANTINA LA DISTRUZIONE DELLE IMMAGINI Nel corso dell VIII secolo d.C. si diffuse nella Chiesa bizantina la dottrina dell iconoclastìa. I sostenitori dell iconoclastia volevano imporre il divieto del culto delle immagini sacre e la loro distruzione, perché le ritenevano una forma di idolatria. L imperatore Leone III, con due editti (nel 726 e nel 730 d.C.) proibì il culto delle immagini sacre e ordinò la loro distruzione. L iconoclastìa aveva due scopi: togliere potere alla propaganda musulmana, secondo la quale i cristiani erano dediti all idolatria; ridurre l influenza degli ordini monastici, che tra l altro si arricchivano con il commercio delle icone. Il divieto del culto delle immagini provocò violenti scontri tra la popolazione e all interno delle comunità religiose, scontri che sfociarono in una guerra civile che durò per oltre un secolo. San Niceforo e il papa assistono alla distruzione di un immagine da parte di un gruppo di iconoclasti. Attraverso le decisioni del concilio di Costantinopoli del 754 d.C., i Bizantini cercarono di imporre l iconoclastia anche in Occidente. Ma i rappresentanti della Chiesa di Roma non parteciparono al concilio. Da tempo infatti l intromissione dell imperatore d Oriente nelle dispute teologiche aveva provocato l allontanamento della Chiesa occidentale da quella orientale. Infine nel 787 d.C. il Concilio di Nicea condannò l iconoclastìa; ma i conflitti terminarono soltanto nell 843 d.C., con un editto dell imperatrice Teodora II che ripristinò il culto delle immagini sacre. VERSO L ET D ORO DEL IX E X SECOLO Con la fine dell iconoclastìa cominciò per l impero bizantino un periodo di grande rinascita economica e politica, tanto che questo periodo, compreso tra il IX e il X secolo d.C., è stato definito dagli storici l età d oro dell impero d Oriente. I Bizantini tornarono protagonisti nel Mediterraneo assieme alle altre due principali potenze del tempo: l impero dei Franchi e l impero islamico. 272 Teodora II e il figlio Michele III (in alto a sinistra) in un icona che celebra la fine dell iconoclastia.

I colori della STORIA - volume 2
I colori della STORIA - volume 2
Da Roma imperiale all’anno Mille