I saperi fondamentali di letteratura - volume 2

Il Settecento Giornali e accademie Per ampliare l accesso alla cultura a tutte le classi sociali, nel Settecento si sviluppano anche altri mezzi di diffusione del sapere. In Inghilterra e in Francia gli illuministi ricorrono soprattutto ai giornali, che nel corso del secolo hanno una grandissima diffusione. In Italia i principali luoghi di aggregazione culturale sono ancora le accademie, dove ci si confronta su temi che vanno dalla letteratura alla scienza alla critica sociale. Le accademie sono però ancora istituzioni di tipo aristocratico, anche se iniziano ad aprirsi a un pubblico borghese. STUDIO ATTIVO Gli Illuministi ricorrono soprattutto ai giornali per diffondere le loro idee, perché: così possono raggiungere molte più persone. non hanno accesso alle accademie. Il primo giornale illuminista italiano è «Il Caffè , fondato a Milano da Pietro Verri. un giornale che lotta contro ogni forma di pregiudizio e interviene con forte polemica sulle questioni di attualità più dibattute. IL ROMANZO MODERNO Il Settecento è il secolo dell ascesa della borghesia e della nascita del romanzo moderno. I due fenomeni sono collegati: gli scrittori infatti non si rivolgono più solo a un pubblico aristocratico e colto, ma anche a lettori di classe media, che lavorano per vivere e che leggono per il loro piacere. Tra questi lettori sono sempre più numerose le donne. I romanzi del Settecento sono dunque pensati per il nuovo gusto borghese: trame avvincenti, protagonisti che sono persone comuni, in cui il nuovo pubblico si può identificare, FISSA IL CONCETTO Con il romanzo la lettura si rivolge anche la classe media, cioè la borghesia. e un linguaggio più vicino a quello di uso comune. Uno dei primi esempi di romanzo moderno è il Robinson Crusoe (1719) di Daniel Defoe. Il protagonista, naufrago su un isola deserta, sopravvive grazie allo spirito pratico e l intraprendenza tipica della borghesia. In Francia si sviluppa il genere del romanzo filosofico, nelle opere degli illuministi come Voltaire o Diderot. 27