Dossier Arte - volume 1 

7 L Ellenismo 19. Pan e Dafni, copia romana da originale forse rodio (II secolo a.C.), marmo, h 165 cm. Napoli, Museo Archeologico Nazionale. 20. Fanciullo che strozza l oca, copia romana da originale in bronzo di Boeto di Calcedonia (II secolo a.C.), marmo, h 91 cm. Roma, Musei Capitolini. Satiri, ninfe e fanciulli Gli artisti dell epoca attingono anche a un vasto repertorio di satiri e menadi, nereidi e ninfe, divinità dei boschi e delle acque. Inoltre, il gusto per i soggetti giocosi e per lo scherzo trova espressione nella raffigurazione dei bambini, che in questo periodo entrano in modo preponderante nell arte: fanciulli che giocano, che corrono, che entrano nell acqua, che dormono. Anche le divinità vengono infantilizzate : Eros, da adolescente, diviene un bimbo paffutello e pronto allo scherzo. „ Pan e Dafni Al mondo delle divinità dei boschi è dedicato il gruppo di Pan e Dafni (19), copia romana di un originale ellenistico attribuito da Plinio il Vecchio allo scultore rodio Eliodoro. Il dio Pan, dal tipico aspetto semiferino, mezzo uomo e mezzo caprone, è raffigurato nell atto di insegnare al pastore Dafni come si suona la siringa, strumento a fiato formato da più canne. Nella resa dei corpi è 164 chiara l intenzione di evidenziare il contrasto tra il modellato morbido del giovane corpo dell allievo adolescente e le parti ferine di Pan. „ Fanciullo che strozza l oca Tra le opere più famose che ritraggono fanciulli dall atteggiamento dispettoso, si ricorda una celebre scultura bronzea realizzata da Boeto di Calcedonia (città della Bitinia); risalente al II secolo a.C., ne sono pervenute numerose copie marmoree. L opera rappresenta un fanciullo paffutello che, con la piccola mano destra, afferra il collo di una grande oca nel tentativo di strozzarla (20). Lo sbilanciamento della figura, che ha la gamba destra arretrata e quella sinistra avanzata, rende perfettamente lo sforzo del fanciullo nel compiere l azione; il busto è invece ruotato sulla sinistra. Alla resa del tema scherzoso, si unisce la ricerca che volutamente contrappone il corpo nudo e lucido del bambino con l opaco piumaggio dell oca che tenta di liberarsi dalla presa.