Dai fatti alla Storia - volume 3

SEZIONE C | LA RINASCITA DEL SECONDO DOPOGUERRA Gandhi in visita a un campo profughi in cui oltre 50 000 musulmani attendono di venire trasferiti in Pakistan. Al leader indiano i profughi chiedono di intervenire per fermare le violenze contro di loro, da parte di frange estreme degli induisti. QUANDO 30 gennaio 1948 Assassinio di Gandhi QUANDO 1950 Nuova Costituzione indiana Jawaharlal Nehru, Nikita © à e . d¬ a &a d©¬ fotografati in occasione dell arrivo del segretario del Pcus in India durante una visita ufficiale, 1955. con separazioni forzate di parte della popolazione da uno Stato all altro: moltissimi indù furono costretti a migrare dal Pakistan, così come i musulmani lasciarono l India, per un totale di 12 milioni di persone. Queste tensioni giunsero al culmine il 30 gennaio 1948 quando un fanatico indù assassinò Gandhi, che si era impegnato a trovare soluzioni pacifiche al distacco fra i due neonati Stati. L EPOCA DI NEHRU L eredità di Gandhi fu raccolta da Jawaharlal Nehru (1889-1964), un avvocato che aveva studiato in Gran Bretagna e aveva seguito il Mahatma nella sua azione politica. Egli propose all India un socialismo statalista adattato alle specifiche condizioni del suo paese, ispirandosi solo in parte al modello sovietico, da cui accolse il sistema dei piani quinquennali e l investimento nell industria pesante. Nehru volle modernizzare il paese a cominciare dal sistema delle caste, che furono ufficialmente abolite con l approvazione della nuova Costituzione nel 1950. Allo Stato fu data una struttura federale e una posizione laica, senza alcuna discriminazione nei confronti delle varie religioni, salvaguardando anche le numerose minoranze linguistiche. Nehru si preoccupò, inoltre, di promuovere una riforma agraria con cui ridistribuì le terre dei latifondisti. Anche l industria fu sottoposta a processi di rinnovamento sotto il controllo dello Stato. Alla sua morte Nehru lasciava un India avviata a diventare un paese in via di sviluppo. Indira Gandhi, sua figlia, governò quasi ininterrottamente fino al 1984 continuando l opera del padre. Non seppe tuttavia ridurre le tensioni fra le etnie e i gruppi linguistici o religiosi della nazione, in particolare le tensioni rimasero alte con i sikh, che richiedevano maggiore autonomia per la propria regione, il Punjab. In politica estera si avvicinò molto all Unione Sovietica e, dotando il suo paese di armamenti nucleari nel 1974, fece assume- Sikh PAROLE DALLA STORIA Religione nata nel Punjab (diviso oggi fra Pakistan e India) sul finire del XV secolo, che si proponeva come una sintesi delle due maggiori religioni presenti in India: quella musulmana e quella indù. Il sistema delle caste L espressione deriva dal portoghese casta, con il significato di razza 412 o stirpe e indica un sistema chiuso e separato fra gruppi sociali. Pur simile al concetto di ceto, si connota per una maggiore rigidità. Il termine castità (nel senso di essere puro, intatto) indica bene l idea di non contaminazione che ha prevalso nel sistema delle caste in India. Oggi l espressione è utilizzata in particolare nel linguaggio giornalistico per indicare la casta politica , evidenziando, con tono dispregiativo, i privilegi di cui godono i politici, e si usa in genere per esprimere la chiusura di un gruppo in difesa di interessi particolari.