C17 | INTERPRETARE LA STORIA > TESTO 1 | Carlo Ginzburg UN POVERO MUGNAIO ERETICO In un celebre studio, lo storico Carlo Ginzburg (n. 1939) ha aperto la strada a una nuova corrente di indagine, chiamata microstoria , che attraverso l analisi di situazioni periferiche e minori riesce a cogliere riflessi e significati nuovi dei processi storici più ampi. Ginzburg dà voce a soggetti spesso dimenticati dalla ricerca, in questo caso descrive la vicenda di un mugnaio friulano, Domenico Scandella detto Menocchio, sottoposto a processo e condannato a morte dal tribunale dell Inquisizione per le sue idee eterodosse. Ne esce fuori uno spaccato della religiosità popolare all epoca della Controriforma. bbandonando ogni ritegno, ogni prudenza, Menocchio dichiarò di rifiutare tutti i sacramenti compreso il battesimo, come invenzioni degli uomini, mercantie , strumenti di sfruttamento e di oppressione da parte del clero: credo che la legge et commandamenti della Chiesa siano tutte mercantie, et si viva sopra di questo . Del battesimo disse: credo che subito nati siamo batteggiati1, perché Iddio ci bateza che ha benedetto ogni cosa; et quel battezar è un inventione, et li preti comenzano a magnar le anime avanti che si nasca, et le magnano continuamente sino doppo morte . [ ] Del matrimonio: non l ha fatto Iddio, ma l hanno fatto li homini: prima l homo et la donna si davan la fede, et questo bastava; et doppo son venute queste invention dalli homini . Dell ordine2: credo che il spirito de Dio sia in tutti, [ ] et credo che ognuno che havesse studiato potesse esser sacerdote, senza esser sacrato, perché sono tutte mercantie . Dell estrema unzione: credo che sia niente et non vaglia3 niente, perché si onge4 il corpo et il spirito non si può ongere . Della confessione [ ] Questi ultimi5 bisogna che si confessino alla maestà de Dio nel suo cuor, et pregarlo che li perdonasse li suoi peccati . Solo il sacramento dell altare6 si sottraeva alla critica di Menocchio ma reinterpretato in maniera eterodossa. [ ] Ma su che cosa si fondava questa critica radicale dei sacramenti? Non certo sulla Scrittura. La Scrittura stessa veniva infatti sottoposta da Menocchio a un esame spregiudicato, e ridotta a quattro parole che ne costituivano il nucleo essenziale: credo che la Scrittura sacra sia data da Iddio, ma poi è stata aggionta7 dalli homini; quatro sole parole bastariano8 in questa Scrittura sacra [ ]. Anche i Vangeli, con le loro discordanze, si allontanavano per Menocchio dalla brevità e semplicità della parola di Dio; [ ] quanto alle loro reliquie, [credo] non si debbano adorar né riverire non si debbe adorar le loro imagini, ma solamente il solo Iddio che ha fatto il cielo et la terra; [ ] Menocchio A rifiutava di credere che Cristo fosse morto per redimere l umanità: se uno ha peccati bisogna che lui faccia la penitentia . La maggior parte di queste affermazioni furono fatte da Menocchio nel corso di un unico, lunghissimo interrogatorio. Parlaria tanto che faria9 stupir aveva promesso ai compaesani: certo, l inquisitore, il vicario generale [ ] dovettero rimanere sbalorditi di fronte a un mugnaio che con tanta sicurezza e aggressività esponeva le proprie idee. Il formaggio e i vermi. Il cosmo di un mugnaio del 500, Einaudi, Torino 1976 1 batteggiati: battezzati. 2 Dell ordine: del sacramento dell ordinazione sacerdotale. 3 vaglia: valga. 4 onge: unge. 5 Questi ultimi: color che sanno, in coscienza, quale deve essere la penitenza da applicare ai propri peccati 6 dell altare: dell eucarestia. 7 aggionta: integrata. 8 bastariano: basterebbero. 9 Parlaria faria: Parlerò farò. COMPRENDERE E INTERPRETARE a Quali idee espresse da Menocchio sembrano avvicinarsi maggiormente a quelle protestanti? Mettile a confronto con le idee di Lutero. b A differenza di altri processi inquisitoriali in cui l imputato assecondava l inquisitore per tentare di salvarsi, Menocchio nella sua deposizione appare risoluto e con un suo pensiero più o meno definito: indicane in poche righe il contenuto o prepara una tabella schematica. 77636R_0000E01_INTE_BAS@0447.pgs 15.09.2021 13:59
Dai fatti alla Storia - volume 1
Dal Medioevo all’Età moderna