2. Agostino d’Ippona

La sapienza della vita agli inizi del cristianesimo formato soprattutto da discepoli itineranti; egualitario, in quanto: il suo messaggio è rivolto a tutti (ricchi e poveri, uomini e donne, giusti e peccatori); all interno del movimento non esistono gerarchie, quindi tutti, comprese le donne, possono svolgere una funzione di guida; che ha come valori fondamentali l amore per il prossimo e la nonviolenza; che critica duramente l ipocrisia, la ricchezza, il potere e le autorità religiose del tempo. Il cristianesimo fiorisce specialmente al di fuori della Palestina, nelle città ellenistiche del Mediterraneo. Nel II secolo, all interno del movimento fondato da Gesù si verificano alcuni cambiamenti importanti, tra cui: la progressiva affermazione di gerarchie all interno della Chiesa; l esclusione delle donne dalle funzioni direttive. PER LO STUDIO Sottolinea nel testo da chi è formato il movimento fondato da Gesù. Sottolinea nel testo su quali valori esso si basa. Sottolinea nel testo quali cambiamenti si verificano al suo interno nel II secolo. itineranti: che si spostano da un luogo a un altro. 2. AGOSTINO D IPPONA Le confessioni: un dialogo con la realtà e con Dio. Agostino (354-430), vescovo di Ippona (nell odierna Algeria), venerato come santo dalla Chiesa, è il massimo esponente della patristica latina, la filosofia cristiana delle origini che si sviluppa nell Occidente latino soprattutto dopo l editto di Milano del 313. PER LO STUDIO L opera più conosciuta di Agostino sono Le confessioni, Sottolinea nel testo che cos è la patristica latina. considerate la prima autobiografia della letteratura occidentale. Nei primi nove libri di questa opera Agostino ripercorre il cammino spirituale che lo ha portato a convertirsi al cristianesimo dopo anni di profonda e inquieta ricerca interiore. La sua conversione non si realizza in maniera improvvisa, ma è il frutto di un lungo percorso, reso possibile dalla capacità di stare in un atteggiamento di ascolto e di apprendimento di fronte alla realtà. L ultima editto di Milano: provvedimento con cui i due Augusti (cioè imperatori) Costantino e Licinio concedono la libertà di culto a tutti i cittadini dell Impero romano. 89