La Divina Commedia

764 Canto XXXII 46-48 Te ne puoi ben accorgere per via dei volti e anche per le voci fanciullesche, se li guardi e li ascolti attentamente. (vv. 49-84) I bambini innocenti 49-60 Ora tu hai un dubbio, e dubitando taci (sili); ma io risolverò il grave dilemma nel quale ti avvincono i tuoi sottili ragionamenti. Nella vastità di questo regno celeste non può avere luogo una sola collocazione casuale, come non vi si trovano tristezza, sete o fame: perché tutte le cose che vedi qui sono disposte dall eterna legge divina e si armonizzano con essa perfettamente, come la misura dell anello corrisponde al dito cui è destinato; e perciò questi beati che si sono affrettati verso la vita eterna non sono qui disposti in gradi di beatitudine diversi fra loro senza una precisa ragione. 61-75 Il re (Dio) grazie al quale questo regno riposa (pausa) appagato da tanto amore e tanta letizia che nessuna volontà osa (ausa) desiderare di più, all atto di creare, tutte le anime, in piena gioia (menti), infonde in ognuna una Grazia diversa, secondo la sua volontà (piacer): e su questo argomento (qui) basti l effetto. E questo infondere diversamente la Grazia, indipendentemente dai meriti personali (ciò), è annotato in modo chiaro e inequivocabile nella Sacra Scrittura, laddove si parla di quei gemelli (Esaù e Giacobbe) che già nel ventre materno erano in contesa tra loro. Perciò, è giusto (convien) che la luce divina sia un aureola (s incappelli) diversa per ciascuno, secondo il colore dei capelli che la Grazia, diversamente concessa, assegna a ogni individuo. Dunque, pur non avendo meriti dovuti al comportamento, (questi fanciulli) sono disposti su gradini differenti perché si distinguono nel livello di disposizione congenita a vedere Dio. 76-84 Nei secoli successivi alla Creazione (recenti), per ottenere la salvezza eterna bastava, insieme con l innocenza, la fede dei genitori; trascorsi questi primi secoli si rese necessaria la circoncisione per dare alle innocenti ali dei maschi la forza; ma nella nuova età della Grazia, senza il vero battesimo portato nel mondo da Cristo, i bambini innocenti sono trattenuti nel Limbo (là giù). (vv. 85-138) Glorificazione di Maria 85-99 Ma ora rivolgi lo sguardo al viso (della Madonna) che più somiglia a Cristo, perché solo il suo fulgore (chiarezza) può disporti alla visione del Figlio . Io vidi scendere dall alto (piover) su di lei tanta beatitudine, portata dagli angeli (menti sante) creati per distribuire la gloria divina nell Empireo (quella altezza), che ogni cosa (quantunque) vista prima non mi aveva suscitato tanto estatico rapimento, né mi aveva mostrato tanta somiglianza con Dio; e quell angelo (amor) che per primo discese davanti a lei, cantando Ave Maria, piena di grazia , le si fermò davanti con le ali distese. Tutta la corte celeste, in ogni parte della rosa, proseguì (rispuose) il canto divino, che rese ancora più luminoso ogni viso. Ben te ne puoi accorger per li volti e anche per le voci p erili, 48 se tu li guardi bene e se li ascolti. Or dubbi tu e dubitando sili; ma io discioglierò l forte legame 51 in che ti stringon li pensier sottili. Dentro a l ampiezza di questo reame cas al punto non puote aver sito, 54 se non come tristizia o sete o fame: ché per etterna legge è stabilito quantunque vedi, sì che giustamente 57 ci si risponde da l anello al dito; e però questa festinata gente a vera vita non è sine causa 60 intra sé qui più e meno eccellente. Lo rege per cui questo regno pausa in tanto amore e in tanto diletto, 63 che nulla volontà è di più ausa, le menti tutte nel suo lieto aspetto creando, a suo piacer di grazia dota 66 diversamente; e qui basti l effetto. E ciò espresso e chiaro vi si nota ne la Scrittura santa in quei gemelli 69 che ne la madre ebber l ira commota. Però, secondo il color d i capelli, di cotal grazia l altissimo lume 72 degnamente convien che s incappelli. Dunque, sanza mercé di lor costume, locati son per gradi differenti, 75 sol differendo nel primiero acume. Bastavasi ne secoli recenti con l innocenza, per aver salute, 78 solamente la fede d i parenti; poi che le prime etadi fuor compiute, convenne ai maschi a l innocenti penne 81 per circuncidere acquistar virtute; ma poi che l tempo de la grazia venne, sanza battesmo perfetto di Cristo 84 tale innocenza là giù si ritenne. Riguarda omai ne la faccia che a Cristo più si somiglia, ché la sua chiarezza 87 sola ti può disporre a veder Cristo . Io vidi sopra lei tanta allegrezza piover, portata ne le menti sante 90 create a trasvolar per quella altezza, che quantunque io avea visto davante, di tanta ammirazion non mi sospese, 93 né mi mostrò di Dio tanto sembiante; e quello amor che primo lì discese, cantando Ave, Maria, grat a plena , 96 dinanzi a lei le sue ali distese. Rispuose a la divina cantilena da tutte parti la beata corte,