Il rito

diverse e ricorre in racconti mitici differenti assumendo di volta in volta un significato diverso a seconda degli altri mitemi a cui si trova affiancato. Il significato di un mitema come atomo di trama non si esaurisce in se stesso ma deriva sempre dalla relazione con gli altri. Nella prospettiva strutturalista il mito è un tentativo di mediazione simbolica, di conciliazione fra aspetti contraddittori dell esistenza umana e del mondo naturale: per esempio maschio e femmina, vita e morte, crudo e cotto, erbivoro e carnivoro. Da un punto di vista antropologico il mito è dunque importante in quanto mette ordine fra elementi apparentemente inconciliabili o semplicemente distanti, come il mondo naturale e il mondo sovrannaturale, ed esprime bene il fatto che ciò che si può considerare naturale, innaturale o sovrannaturale varia da cultura a cultura. IL MITO è UNA NARRAZIONE CHE SPIEGA L ORIGINE E LE CARATTERISTICHE ESSENZIALI DEL MONDO NATURALE E UMANO serve per CONOSCERE E CLASSIFICARE LA REALT composta da fonda GLI ASPETTI SOCIALI E CULTURALI PI SIGNIFICATIVI DI C UNA COMUNIT mette ordine FRA ELEMENTI APPARENTEMENTE INCONCILIABILI, COME IL NATURALE E IL SOVRANNATURALE mitemi ossia coniati da unità di trama da poter combinare liberamente rito: complesso di azioni, parole H JHVWL FRGLfiFDWL da una sequenza prestabilita e ripetitiva, che mette in scena il sistema di riferimenti simbolici, mitologici e cosmologici della comunità che lo pratica. Claude Lévi-Strauss 2.2 IL RITO | Il rito è una sequenza di comportamenti standardizzati e ripetitivi costituiti da atti, parole, posture, gesti, suoni, movimenti la cui sequenza è prestabilita da una formula fissa. Si svolge in tempi e luoghi specifici ed esprime un significato simbolico comprensibile all individuo e alla comunità che lo condivide. ESEMPIO: consideriamo la messa cattolica: il rito è costituito dai gesti che compie il sacerdote, dagli abiti che indossa, dai movimenti sull altare e dalle risposte corali dei fedeli. Esistono molti tipi di riti: per esempio i riti di fondazione di una città o di un villaggio, oppure i riti di intronizzazione, che si svolgono quando un re viene incoronato. | L esperienza del credere | 67