Il concetto di “habitus” di Bourdieu

IL RUOLO SOCIALE titolo nobiliare, che si acquisisce per discendenza, e che solo in particolari condizioni può essere ottenuto in altro modo; acquisito, ossia ottenuto attraverso gli sforzi e le capacità personali, come nel caso della ricchezza, che nella nostra società può essere raggiunta con il lavoro. ESEMPIO: essere una contessa è uno status ascritto, mentre essere una dottoressa rientra tra gli status acquisiti, dal momento che, almeno in teoria, chiunque può diventare medico dopo aver conseguito una laurea in medicina. Infine, il concetto di status viene usato soprattutto in relazione agli altri. ESEMPIO: lo status di medico descrive una posizione nel mondo del lavoro che acquisisce importanza nel momento in cui viene paragonata ad altre posizioni sociali, come possono essere quelle dei pazienti o degli infermieri. rappresenta l insieme d delle azioni che ci aspettiamo possa compiere o non compiere un individuo in base al suo STATUS o ossia la posizione che occupa all interno della società, legata a potere, ricchezza e prestigio che può essere ascritto posseduto per nascita acquisito ottenuto con le proprie capacità 2.4 IL CONCETTO DI HABITUS DI BOURDIEU | Il sociologo francese Pierre Bourdieu | / $8725( S | ha rielaborato le definizioni di status e di ruolo mettendo al centro le pratiche e i comportamenti quotidiani degli individui nel processo di acquisizione di ruoli e posizioni sociali. La sua proposta è di superare le categorie di ruolo e status, sostituendole con il concetto di habitus, ovvero il risultato del processo di interiorizzazione, da parte degli individui, della propria posizione nella struttura sociale. L habitus di un individuo è dato dall acquisizione di norme, regole e abitudini che si radicano a tal punto da diventare modalità di azione e di percezione della realtà. Le ricerche e le teorie di Bourdieu sull habitus hanno analizzato nello specifico le modalità con cui i differenti posizionamenti sociali, di status, di classe e così via, e i contesti istituzionali più influenti nei processi di socializzazione, come la scuola e la famiglia, agiscono in maniera concomitante fornendo agli individui modi e schemi di azione che diventano connaturati e spontanei. Potremmo definire l habitus come il versante sociale del carattere e della personalità: una sorta d abito che ci viene cucito addosso nei contesti di origine, familiari, scolastici, di classe e così via, permettendoci di affrontare in maniera quasi automatica le situazioni della vita e fornendoci | Come funziona la società? | 163