L’UNITÀ IN BREVE

i classici

1. Durkheim e l’ordine sociale

Émile Durkheim è il padre della sociologia francese. La sua analisi è caratterizzata dal riconoscimento della società come entità astratta superiore all’individuo, capace di imporsi su di esso come una forza esterna. 

Una delle principali questioni affrontate da Durkheim è la necessità di comprendere i meccanismi alla base della solidarietà che tiene insieme una società. A tal proposito distingue fra solidarietà di tipo meccanico e di tipo organico, propria delle società moderne. La trasformazione della solidarietà è legata ai fenomeni della divisione del lavoro e della creazione di differenze tra i membri della collettività. Un eccesso di tali differenze può portare a uno squilibrio tra individui e società, l’anomia, riconosciuta come una delle cause sociali del suicidio. A livello del metodo, egli introduce l’idea di fatto sociale, che costituisce l’oggetto privilegiato della nuova scienza della sociologia. 

2. Weber e la razionalizzazione

Max Weber è il fondatore della sociologia tedesca. A differenza di Durkheim, egli ritiene che la società possa essere compresa come la somma delle azioni individuali significative, che egli definisce come azioni sociali. 

Il tema della razionalità è per Weber fondamentale, giacché egli interpreta la storia della società alla luce dell’idea di razionalizzazione, riconoscendo nella disumanizzazione dell’essere umano un forte rischio di questo processo. Si occupa anche dei processi politici, descrivendo i differenti tipi di potere e, inoltre, introduce, accanto al concetto di classe sociale, quello di ceto. A livello metodologico uno dei suoi maggiori contributi è il concetto di idealtipo, ovvero un modello astratto di un fenomeno che serve per identificarne le somiglianze con altre situazioni.

3. Simmel e la sociologia formale