I colori della letteratura ed. NUOVO ESAME DI STATO -

Ugo Foscolo Dei Sepolcri Il valore della sepoltura Tutto l edificio dell opera poggia comunque sul significato simbolico e psicologico che la sepoltura assume per i vivi, i quali grazie alle tombe riescono a superare la disperazione provocata dal fatto che la morte sia una totale annientatrice. Ogni cosa si consuma con essa, ma la costruzione, la presenza, la contemplazione della tomba garantiscono la continuità degli affetti tra vivi e morti, e l illusione soggettiva che l eredità morale degli esseri umani resista alla forza cieca e inarrestabile della natura. Il materialismo foscoliano D altra parte Foscolo non rinuncia alla propria visione del mondo. La sua cultura materialistica e meccanicistica lo porta a negare ogni speranza religiosa: per lui la morte divora anche l anima, e il tempo, mediante l oblio che esso porta con sé, condanna ogni cosa vivente alla cancellazione e al nulla. Derivate dal pensiero dell Illuminismo, tali convinzioni sono rafforzate dallo studio di pensatori greci come Democrito ed Epicuro, ma anche e soprattutto dalla lettura del poeta latino Lucrezio, autore del poema De rerum natura (La natura delle cose): secondo questi autori, la realtà è fatta esclusivamente di materia e una forza meccanica indipendente da qualunque volontà superiore aggrega e disgrega atomi e corpi, in un processo continuo privo di finalità trascendenti. Oltre il materialismo: le illusioni Tuttavia, la forza della ragione trova in Foscolo un contrappeso ideale nella potenza del sentimento: concetto, quest ultimo, tipicamente romantico. L esigenza di eternità, insoddisfatta sul piano razionale, è appagabile su quello emotivo: alle motivazioni della scienza, valide nell ambito naturale, è possibile contrapporre le ragioni del cuore, valide invece nell ambito storico e umano. in questo rapporto dialettico che si fa spazio la fede nelle illusioni. Per illusioni Foscolo intende valori come gli affetti familiari, l amore, la patria, l eroismo, la stessa poesia, ideali capaci di dare un senso profondo all esistenza, superando di gran lunga la ristrettezza dei suoi limiti effettivi. Se l essenza della vita umana si rivela mortale, fragile, votata a una rapida consunzione, l uomo può salvarsi dal nichilismo confidando ancora nel sistema di tradizioni e norme collettive elaborate dall uomo nel corso della Storia, che conferiscono all esistenza significato e continuità. Veduta aerea del cimitero di San Michele, Venezia. 515