LA VOCE DEI MODERNI - Le donne dell’Odissea secondo Claudio Magris

L’adolescenza è la stagione della teoria, inesorabile e rigida perché in essa confluisce, con una tirannica necessità di ordine, tutta l’indicibile e tesa nostalgia della vita. Verso la fine del liceo uno dei problemi che impegnavano i nostri dialoghi platonici¹ e, nelle vacanze, i nostri epistolari² sistematici era la classificazione dei sentimenti amorosi, dei modi in cui si presenta e viene vissuta la fascinazione dell’amore. Le categorie di Eros³ sono due o sono tre? Le diverse scuole filosofiche coinvolte nella disputa concordavano nel distinguere la categoria dell’appetitio⁴, dell’attrazione meramente sensuale ancorché⁵ assai forte, dalla categoria denominata perditio⁶, il perduto abbandono alla figura amata e l’oblio oceanico di tutto il resto, simile a quello che prende Tristano e Isolda⁷. Qualche dottor sottile⁸ ne instaurava una terza, l’affectio⁹, l’amore-amicizia fondato sull’unione di attrazione fisica e affinità intellettuale priva tuttavia di incanto tristanico¹⁰; altri ammettevano l’esistenza empirica¹¹ dell’affectio e riconoscevano perfino che essa costituiva la maggior parte dei legami concreti, ma le negavano la dignità di categoria autonoma e la consideravano una zona intermedia, un compromesso accidentale¹² fra le altre due.

L’Odissea forniva i prototipi¹³ di queste classi: Circe era l’appetitio, Calipso la perditio, Penelope l’affectio. Nausicaa resta un problema tuttora insoluto; secondo alcuni era la pura potenzialità indeterminata, un fiorire che può ancora diventare tutto, Circe, Calipso o Penelope. Altri – ma appena parecchi anni dopo – inclinavano a istituire sul suo modello una quarta classe, quella del vagheggiamento, ma la formulavano già in un’età meridiana della vita¹⁴, nella quale si indulge¹⁵ a scoprire altre e nuove categorie dell’amore, ma si è troppo lontani dal liceo per trovare loro quei bei nomi latini, che allora le universalizzavano¹⁶ con totalitaria innocenza.

C. Magris, Itaca e oltre, Garzanti, Milano 1982