Il filo dell’arte - volume compact

Entrando, ci si trova di fronte a cinque spazi simili a corridoi scanditi da colonne: le navate. La navata centrale presenta dimensioni doppie rispetto a quelle laterali dette anche navatelle , che sono poste due per parte. Nella parte superiore la navata centrale presenta le finestre che illuminano tutto l interno. All estremità opposta, di fronte all ingresso, è collocato l arco trionfale che divide la parte della chiesa aperta ai fedeli dal presbiterio il luogo in cui è posto l altare , riservato al clero e generalmente rialzato. A chiusura della basilica c è un abside di forma semicilindrica, che termina con una copertura a quarto di sfera. Il soffitto di tutte le navate è realizzato con travi di legno, le capriate, che hanno la funzione di sostenere il tetto. La pianta ha una forma a croce latina commissa, cioè a T, composta da un corpo longitudinale di forma rettangolare più grande che si interseca esattamente alla fine con un corpo di dimensioni minori, il transetto. 4 Battistero di San Giovanni in Laterano, interno, 432-440. Roma. 2 Spaccato della Basilica di San Pietro. 3 La Basilica di San Pietro prima delle demolizioni del 1606, disegno acquerellato di Jacopo Grimaldi, 1606. Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana. Il battistero Mentre la basilica ha uno sviluppo longitudinale, cioè nel senso della lunghezza, altri edifici paleocristiani sono a pianta centrale, hanno cioè come base un cerchio o un ottagono. Questa pianta è particolarmente adatta ai battisteri: l elemento chiave qui è la grande vasca centrale contenente l acqua in cui anticamente, durante il rito del battesimo, il fedele si immergeva completamente. Ne è un perfetto esempio il Battistero di San Giovanni in Laterano (4), a Roma, costruito sopra antiche terme romane per sfruttarne probabilmente i condotti dell acqua. Si tratta di uno dei primi edifici cristiani a pianta centrale, ed è stato preso a modello per numerose costruzioni successive. composto da un unico ambiente ottagonale, occupato quasi interamente da una vasca dove i fedeli erano battezzati: il numero otto simboleggia l ottavo giorno dopo i sette della creazione cioè quello della rinascita e della resurrezione di Cristo. 109