2 - Vandana Shiva

2. Vandana Shiva 2.1 ECOFEMMINISMO | Teorica dell ecologia sociale, critica nei confronti per IMMAGINI rivoluzione verde: è una controversa corrente di modernizzazione dell agricoltura, avviata negli anni Cinquanta del secolo scorso e fondata sull introduzione di semi ibridi, fertilizzanti chimici, pesticidi e macchinari. Attualmente è in corso una seconda rivoluzione verde, basata su Ogm e biotecnologie. delle separazioni e delle lacerazioni prodotte dal pensiero occidentale, Vandana Shiva | L AUTRICE, p. 358| coniuga impegno intellettuale, pratica politica e una profonda spiritualità. Si definisce anzitutto una cittadina della Terra che dedica i suoi sforzi a difendere la vita e a scongiurare il collasso del pianeta. Un aspetto centrale del suo impegno è la denuncia degli effetti devastanti che il progetto occidentale della cosiddetta rivoluzione verde provoca nel contesto rurale indiano. Comunità che per secoli hanno garantito la propria sussistenza e la preservazione dell ambiente sono diventate sempre più dipendenti dal mercato per l acquisto di prodotti necessari all agricoltura. In molti casi, le famiglie contadine si sono indebitate e sono state costrette a vendere la propria terra, andando a ingrossare le baraccopoli delle grandi città. Inoltre la rivoluzione verde ha prodotto profondi danni ecologici: inquinamento, degrado dei suoli e delle acque, perdita della biodiversità, desertificazione, siccità e così via. Il nome di Vandana Shiva è associato soprattutto all ecofemminismo. Questa prospettiva femminista si basa sull affermazione di un profondo legame tra donne e natura, tanto nell analisi dell oppressione quanto nell i- Pachamama La figura femminile dipinta sul Muro della pace a Santiago del Cile è Pachamama, la Madre Terra , venerata dagli inca e da altri popoli andini. Questa sua immagine esprime la concezione del profondo legame tra donne e natura, che sta alla base dell ecofemminismo. Il movimento dell ecofemminismo nasce negli anni Sessanta del Novecento, negli Stati Uniti, con l obiettivo di coniugare istanze femministe e istanze ambientali, per poi espandersi in altri paesi e svilupparsi in diverse correnti di pensiero. Alla base del movimento vi è l idea che l oppressione delle donne e quella della natura siano una disastrosa conseguenza del modello di sviluppo maschilista imposto dalla società occidentale, basato sulla logica del dominio e dello sfruttamento. Particolare del Muro della pace, Santiago del Cile. unità 11 | Pensiero della complessità ed ecologia sociale | 357