I colori della Pedagogia - volume 3

l insieme dei credenti, ma la compresenza di tutti gli esseri, morti e viventi; il sacerdozio non è un sacramento che privilegia alcuni depositari del sacro, ma ogni persona può farsi portatrice di annuncio di un apertura sacra all altro. Attraverso la religione si vince la tentazione di chiudersi nella propria esistenza individualistica e ci si apre infinitamente agli altri: Che cosa ho di più mio dell amore? Che posso dare di più a tutti di questo concreto affetto per cui riconosco qualche cosa di sacro pur nell esistenza dell uomo più malvagio [ ] Non può esserci nel mondo soltanto la sua malvagità; e la persuasione mia che vi sia anche la bontà, anche il bene, opera realmente solo se riconosco che l altro non è soltanto malvagità, tutta negatività: e inizio la sua redenzione non solo in speranza, ma anzitutto in atto, qui, subito, sostituendo per quanto posso, il bene al male. [ ] Bisogna ricambiare il male con il bene; noi non dobbiamo dare che il bene, la vita, l amore, la luce, la vicinanza, l atto infinitamente aperto. Bisogna che qualcuno si porti su questo piano religioso, cominci a non rispondere alla violenza, a uscire dall antagonismo dell offesa e difesa, e porti il fatto nuovo. A. Capitini, Elementi di un esperienza religiosa, Liri Press. Officina di controeditoria, http://liripress.altervista.org, 2012, pp. 61-62 e 67-68. PER CAPITINI LA PEDAGOGIA L ATTO EDUCATIVO è è uno strumento di trasformazione sociale un esperienza autoformativa, liberante e trasformativa che deve favorire che si realizza attraverso l omnicrazia l apertura con modalità partecipative e nonviolente al tu singolo e al tu-tutti allo studio degli strumenti di liberazione (creativi e di squilibrio) verso il futuro mediante l azione pedagogica del maestro profeta PER LO STUDIO 1. In che senso per Aldo Capitini il maestro deve essere un profeta? 2. Quali passaggi sono necessari perché la scuola possa educare alla pace e alle differenze? 3. In che modo, secondo Capitini, va realizzata l educazione permanente? Per discutere INSIEME Quale possibile riforma dell insegnamento della religione potrebbe avere senso nella scuola contemporanea, in cui ragazzi e ragazze di tanti credi religiosi si incontrano? unità 6 | Pedagogia popolare | 207

I colori della Pedagogia - volume 3
I colori della Pedagogia - volume 3
L’educazione dall’Ottocento a oggi - Quinto anno del liceo delle Scienze umane